Sư Tử Có Đôi Cánh

25 tháng 04.

Khách du lịch đến thưởng ngoạn Venezia, một thành phố mơ mộng nằm trên sông nước và được làm tăng thêm vẻ đẹp bằng những công trình kiến trúc độc đáo cũng như bằng những tác phẩm nghệ thuật thời danh nằm ở mạn đông bắc Italia, không thể bỏ qua công trường Marcô, công trường mang tên vị thánh bổn mạng của thành phố Venezia và cũng là vị thánh Giáo Hội mừng kính hôm nay.

Trên con đường tiến gần đến công trường Marcô, du khách thấy hình một con sư tử có đôi cánh đứng sừng sững trên một ngọn tháp cao. Hình sư tử này nhắc đến sự nghiệp viết sách Phúc Âm đầu tiên của thánh Marcô, nhưng chứng từ của sử gia Papias, sinh sống vào cuối thế kỷ thứ hai viết như sau:“Marcô, người thông ngôn của Phêrô, đã viết ra đúng những gì nhớ được, tuy không theo thứ tự, về những điều Đức Kitô đã nói và đã làm. Marcô không trực tiếp nghe Chúa giảng, cũng không phải là môn đệ của Ngài. Nhưng ông đã tháp tùng Phêrô, người đã giảng dạy theo những gì ông cảm thấy cần thiết, chứ không chủ tâm thuật lại lời Chúa một cách có hệ thống”.

Marcô là người thông ngôn và lãnh trách nhiệm chép lại những lời Phêrô giảng,vì thế không lạ gì ở cuối bức thư thứ nhất, Phêrô gọi ông là “Marcô, người con của tôi”.
Ngoài sự gần gũi với thánh Phêrô, Marcô cũng tiếp xúc lân cận với Phaolô, bắt đầu từ lần gặp gỡ đầu tiên vào năm 44, khi Phaolô và Barnaba đưa về Giêrusalem số tiền cộng đoàn Antiokia quyên được để trợ giúp cộng đoàn mẹ. Khi trở về, Barnaba đem theo Marcô, là cháu của ông.

Sau đó, trong khi đồng hành với Phaolô và Barnaba để hoạt động truyền giáo ở đảo Cypre, vì một sự bất đồng ý kiến nào đó, Marcô đã bỏ về Giêrusalem. Vì lý do này, trong chuyến truyền giáo thứ hai, Phaolô đã nhất quyết không đồng ý cho Marcô theo, mặc dù Barnaba tha thiết yêu cầu.
Sự kiện này đã gây đổ vỡ cả đến sự cộng tác giữa Phaolô và Barnaba.

Nhưng trong những ngày cuối đời, khi chờ đợi ngày hành quyết, Phaolô đã viết thư nhắn với Timôthê: “Hãy đem cả Marcô đến nữa, vì tôi cần sự giúp đỡ của anh ấy lắm”. Bạn bè người ta muốn gặp trong những ngày cuối đời phải là những người đồng sanh đồng tử!

Những chi tiết khác sau đó về cuộc đời của thánh Marcô không lấy gì làm chắc. Có tài liệu cho là thánh nhân chết tự nhiên. Tài liệu khác lại cho là thánh nhân được phúc tử đạo. Vương cung thánh đường tại công trường Marcô ở Venezia tự hào là còn giữ lại hài cốt của ngài.

Trong cuộc sống, Marcô đã chu toàn bổn phận mà mọi người Kitô được kêu gọi phải thực thi: Đó là rao giảng Tin Mừng và làm chứng về Đức Kitô. Marcô đã thực hiện công việc này đặc biệt qua công tác viết sách Phúc Âm, những người Kitô khác qua kịch nghệ, âm nhạc, thơ phú hay qua việc dạy đạo cho con em quanh bàn ăn của gia đình hoặc qua cuộc sống chứng tá trong những sinh hoạt và nếp sống hằng ngày.

Thiên Chúa khi tạo dựng mỗi con người liền ban cho họ có khả năng thích hợp để thích nghi trong cuộc sống. Không ai là qúa dở đến mỗi không làm được việc gì. Chúng ta càng làm, càng tìm tòi khám phá, chúng ta lại càng hiểu biết và sống xứng đáng với ân huệ Chúa ban. Đừng bao giờ thất vọng bỏ cuộc. Như thế, chẳng khác nào bạn đang chối bỏ quyền tạo dựng tuyệt vời của Thiên Chúa. Trong công việc chắc chắn có sự bất đồng ý kiến nhưng mỗi người chúng ta hãy đặt quyền lợi tập thể lên trên. Có như thể chúng ta mới làm chứng nhân của Chúa, và nước Thiên Chúa mới được mở rộng. Hãy làm cho cuộc sống của bạn nở hoa khi bạn đến và khi bạn đã ra đi hãy để lại niềm hạnh phúc và sự tiếc nuối của mọi người bạn nhé.

Xương Rồng