Tin Mừng Lc 7, 24 – 30.
24.Khi những người ông Gio-an sai đến đã ra về, Đức Giê-su bắt đầu nói với đám đông về ông Gio-an rằng : “Anh em đi xem gì trong hoang địa ? Một cây sậy phất phơ trước gió chăng ? 25.Hẳn là không ! Thế thì anh em đi xem gì ? Một người mặc gấm vóc lụa là chăng ? Nhưng kẻ áo quần lộng lẫy, đời sống xa hoa thì ở trong cung điện. 26.Thế thì anh em đi xem gì ? Một vị ngôn sứ chăng ? Đúng thế đó ; mà tôi nói cho anh em biết : đây còn hơn cả ngôn sứ nữa ! 27.Chính ông là người Thiên Chúa đã nói tới trong Kinh Thánh rằng : Này Ta sai sứ giả của Ta đi trước mặt Con, người sẽ dọn đường cho Con đến !28.”Tôi nói cho anh em biết : trong số phàm nhân đã lọt lòng mẹ, không có ai cao trọng hơn ông Gio-an ; tuy nhiên kẻ nhỏ nhất trong Nước Thiên Chúa còn cao trọng hơn ông. 29.Nghe ông giảng, toàn dân, kể cả những người thu thuế, đều nhìn nhận Thiên Chúa là Đấng Công Chính và đã chịu phép rửa của ông. 30.Còn những người Pha-ri-sêu và các nhà thông luật thì khước từ ý định của Thiên Chúa về họ, và không chịu phép rửa của ông.
Suy niệm
“Ông Gio-an Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ông bảo : ‘Ông ta bị quỷ ám.” (C.33), “Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo : ‘Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi” (C.34), “Phúc thay người nào không vấp ngã vì Con Người” (Lc 7, 23).
Xét dưới góc độ nào đó, có thể nói Gioan đã “vấp ngã” vì Đức Giêsu. Bởi vì khuôn mặt của Ngài không như những gì ông nghĩ và mong đợi. Nên ông ngỡ ngàng khi thấy Đức Giêsu hành động ngược với điều ông trình bày với dân, và khi đang ở trong nhà tù, ông cho các môn đệ của mình đến hỏi Đức Giêsu: “Ngài có phải là Đấng phải đến hay không, hay chúng tôi còn phải chờ một Đấng nào khác?”. Rõ ràng Gioan vẫn thuộc về thời đại cũ. Nhưng Đức Giêsu tôn trọng vị thế của ông, và đã hết lời ca ngợi ông trước mặt dân chúng. Gioan đã gây nên một phong trào rộng lớn nhằm canh tân. Ông sinh ra một cách lạ lùng và sống cũng lạ lùng. Hoang địa là nơi ông chọn để sống một mình và cất tiếng gọi sám hối. Tiếng gọi này thu hút đến nỗi người ta kéo nhau đến gặp ông, dù ông có một lối sống rất khác thường: “Anh em đi xem gì trong hoang địa ?” Câu hỏi này được Đức Giêsu nhắc đến ba lần (C.c. 24-26).
Con người Gioan chắc chắn không phải là một cây sậy dễ uốn mình theo mọi chiều gió. Bởi vì nếu thế thì ông đã chẳng bị bắt và tống ngục. Gioan cũng không phải là người ăn mặc sang trọng và ở trong cung. Nhưng ông sống khổ hạnh cả về ăn lẫn mặc (Lc 1, 15; 7, 33). Nếu hoang địa lôi kéo bao đoàn người háo hức đổ về, thì chỉ vì người ta muốn tìm gặp một vị ngôn sứ. Dân chúng tin Gioan là vị ngôn sứ mà họ chờ đợi đã lâu. Họ mong được nghe Thiên Chúa nói sau thời gian dài thinh lặng. Trước hiện trạng đó, Đức Giêsu khẳng định Gioan còn lớn hơn một ngôn sứ nữa (C.26), bởi lẽ ông chính là người đi trước dọn đường cho Con Thiên Chúa đến với dân (C. 27). Ông thuộc về một thời đại đã qua, nhưng ông đang giới thiệu về một thời đại mới. Ông là ngôn sứ cao trọng hơn các ngôn sứ trong Cựu Ước, vì ông trực tiếp chỉ cho mọi người thấy Đấng Cứu Độ.
Hôm nay việc dọn đường cho Chúa Giêsu đến là việc chúng ta vẫn phải làm. Thời gian Mùa Vọng là là cơ hội để ta làm điều đó rõ nhất. Vì Ngài vẫn cần những Gioan mới để mở đường cho Đấng Cứu Độ vào, để trở thành nhịp cầu cho con người thế kỷ 21 gặp và tin. Chúng ta không thể mặc áo lông lạc đà hay ăn châu chấu. Chúng ta cũng không vào hoang địa để sống độc thân, sống khác người. Nhưng lối sống của chúng ta phải khiến người đương thời đặt những câu hỏi về Đức Giêsu, Ngài là a?.
Đón nhận hình thức sống của người dọn đường cũng phải đón nhận thất bại, thua thiệt, chống đối, loại trừ và cũng có thể sẽ gặp nguy hiểm gian nan. Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy, những người bình dân và tội nhân đã tin vào sứ điệp của Gioan (C. 29), còn những người trí tuệ hơn lại khước từ, không chịu phép rửa (C. 30), và đó cũng là thực trạng của con người ngày hôm nay mà những người dẫn đường cần đón nhận.
Khước từ Gioan là khước từ ý định cứu độ của Thiên Chúa qua Đức Giêsu. Người Kitô hữu chúng ta được diễm phúc hơn Gioan, vì được thuộc về Nước Thiên Chúa do Đức Kitô khai mở (C. 28). Chúng ta đang được hưởng những ân phúc mà Gioan chưa được hưởng. Gioan chỉ cho dân tộc mình thấy Đấng Cứu Độ, còn chúng ta đang được sống trong tình thân với Đấng Cứu Độ và nên một với Ngài. Vậy ta hãy biết tận dụng mọi cơ hội để nói về Ngài. Chia sẻ tình yêu và sự sống của Ngài cho những ai chưa biết Ngài bằng chính cuộc sống thực tế của từng hoàn cảnh, nghịch cảnh riêng theo từng nhân vị riêng của chúng ta. Nếu ai trong chúng ta muốn trở thành Gioan mới cho Đấng Cứu Độ của thời đại mới hôm nay, thì cần đón nhận lối sống trong một thứ hoang địa khắc khổ nào đó nơi từng hoàn cảnh, nghịch cảnh riêng, để tiếng kêu của mình dễ được con người hôm nay đón nhận hơn.
Cầu nguyện
Kính lạy Đấng Cứu Độ Giêsu quyền năng và giàu lòng xót thương! Xin ban Ơn Thánh, sức mạnh và sức sống của Thánh Thể cùng Thần Khí Chúa đủ cho chúng con hôm nay và luôn mãi, để chúng con có thể trở nên đơn sơ bé nhỏ hơn, nhờ đó chúng con dễ nghe được tiếng Chúa nói, dễ thấy Chúa hiện diện và hoạt động trong cuộc đời mỗi chúng con. Giữa một thế giới đầy lọc lừa và đe dọa hôm nay, xin giúp chúng con đừng trở nên cứng cỏi, khép kín và nghi ngờ. Xin dạy chúng con sự hiền hậu, và nhẫn nại trong khiêm tốn và khôn ngoan, để chúng con biết cảm thông và bao dung hơn với tha nhân. Xin dạy chúng con can đảm đầy tín thác trong kiên trung để buông cuộc đời chúng con cho Chúa.
Xin Ơn Thánh Chúa giúp chúng con luôn trong trạng thái bình an trầm lắng sâu thẳm, và vui tươi đi trên con đường hẹp với Ngài, hạnh phúc vì được cùng Ngài chịu khổ đau. Cuối cùng, trong mọi nổ lực cố gắng của chúng con hôm nay, xin cho chúng con luôn được hiệp thông vào cuộc thương khó của Chúa, để cầu xin ơn hoán cải, ơn tha thứ, ơn chúc lành, ơn chữa lành, ơn giải thoát cho nhân loại tội lỗi chúng con, và cầu xin ơn cứu rỗi cho các linh hồn nơi chốn luyện hình. Amen.
Nt Ter Nguyễn Thị Kim Yến. SLE
