Phân định: Hiểu chính mình là mở lòng ra trong quan hệ với Chúa
Đức Phanxicô nhấn mạnh đến tầm quan trọng để hiểu sự “khác biệt giữa cảm xúc và các khả năng thiêng liêng” Đức Phanxicô trong buổi tiếp kiến chung hàng tuần ngày thứ tư 5 tháng 10| © Vatican Media
Trong buổi tiếp kiến chung hàng tuần ngày thứ tư 5 tháng 10, Đức Phanxicô giải thích: “Quên sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống đi đôi với sự thiếu hiểu biết về chính mình, những đặc điểm trong tính cách và trong những mong muốn sâu xa nhất của chúng ta.”
Tiếp tục loạt bài phân định, Đức Phanxicô tập trung vào việc “hiểu rõ bản thân mình”.
Ngài lấy làm tiếc: “Thường thì chúng ta không biết cách phân định vì chúng ta không biết đủ và không biết thực sự mình muốn gì. Cần thiết là phải kiên nhẫn trong việc hướng nội, nó đòi hỏi chúng ta phải ngừng lại, tắt chế độ điều khiển tự động, nhận thức về cách làm việc, về những cảm xúc có trong lòng, về những suy nghĩ lặp đi lặp lại điều kiện hóa chúng ta, mà thường chúng ta không biết.”
Ngài nhấn mạnh đến tầm quan trọng để hiểu sự “khác biệt giữa cảm xúc và các khả năng thiêng liêng”. Nói “Tôi cảm thấy” khác với nói “Tôi tin chắc”; “Tôi cảm thấy” không giống như “Tôi muốn”, Đức Phanxicô mời gọi chúng ta nhận ra cái nhìn chúng ta có về mình và thực tế đôi khi sai lầm đến mức như thế nào. “Nhận ra được” chính là một ân sủng.
Lấy ẩn dụ từ các lập trình máy tính, ngài giải thích “đời sống thiêng liêng cũng có ‘mật khẩu’ riêng của nó: có những từ chạm đến trái tim vì chúng nói lên những gì chúng ta nhạy cảm nhất. Cảnh báo về nguy cơ phân tán với “những thứ lộn xộn, được phơi bày ra với tầm quan trọng quá mức”, ngài nhấn mạnh “kẻ cám dỗ biết rõ mật khẩu này, điều quan trọng là chúng ta cũng phải biết để không thấy mình ở nơi mà chúng ta không muốn mình ở.”
Cảnh giác với các cuốn hút bên ngoài
Cuốn hút vào những chuyện “viển vông” có nguy cơ để lại “cảm giác trống trải và buồn bã” trong tâm hồn, như trường hợp một người trẻ dốc hết sức lực để có tấm bằng hợp với tham vọng cá nhân của mình, nhưng lại không gắn kết vào việc phục vụ cộng đồng. Ngài giải thích: “Đó là tín hiệu cho thấy chúng ta đã đi con đường không phải là con đường đúng và nó làm chúng ta mất phương hướng. Và vì thế điều quan trọng là chúng ta phải học để tìm hiểu chính mình, biết mật khẩu của tâm hồn mình, biết những gì chúng ta nhạy cảm nhất, để bảo vệ bản thân trước những lời thuyết phục nhằm thao túng chúng ta. Thường thường trên truyền hình, trong các chương trình quảng cáo, có các khẩu hiệu định hướng để chúng ta đi theo hướng này, vì thế chúng ta không còn tự do, do đó chúng ta phải giữ khoảng cách lành mạnh với những loại khiêu khích này”.
Đức Phanxicô nhắc lại tầm quan trọng của việc “xét mình”, tạo cho mình một thói quen tốt, bình tĩnh nhìn lại những gì đang xảy ra trong thời buổi này, học cách ghi lại các đánh giá và lựa chọn của mình, những gì chúng ta cho là quan trọng nhất, những gì chúng ta đi tìm và tại sao, và những gì cuối cùng chúng ta đã tìm thấy”, đặt tất cả ngày của mình dưới cái nhìn của Chúa.
Ngài khẳng định: “Chỉ có Chúa mới có thể khẳng định giá trị của chúng ta. Từ thập giá, Ngài nói với chúng ta điều này mỗi ngày: Ngài đã chết vì chúng ta, để cho chúng ta thấy chúng ta quý giá như thế nào dưới mắt Ngài. Không có trở ngại hay thất bại nào có thể ngăn cản vòng tay dịu dàng của Ngài.”
Chiến tranh ở Ukraine, Novoselivka, | Oleksandr Ratushniak / UNDP Ukraine CC-BY-SA-2.0
Ukraine tử vì đạo
Ra khỏi bài giảng, Đứa Phanxicô nhắc lại: “Chúng ta đừng quên cầu nguyện cho Ukraine tử đạo; chúng ta luôn xin Chúa cho chúng ta hòa bình.” Ngài nói với các tín hữu Ba Lan, ngài nhắc lại lời kêu gọi ngày 2 tháng 10 trong giờ Kinh Truyên Tin chúa nhật vừa qua: “Như tôi đã nói ngày chúa nhật tuần trước, chúng ta hãy trông cậy vào lòng thương xót Chúa, Đấng có thể thay đổi trái tim, và vào lời cầu bầu của Nữ hoàng Hòa bình”.
Đức Phanxicô xin tổng thống Vladimir Putin chấm dứt “vòng xoáy bạo lực và chết chóc” ở Ukraine. Chiến tranh là “một sai lầm và là nỗi kinh hoàng”, ngài cũng kêu gọi tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky “cởi mở với những đề xuất nghiêm túc về hòa bình”.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
